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Jueves, 28 de abril de 2005
Para TOMASHEVSKI, el tema representa un tipo de unidad, se compone de pequeños elementos temáticos dispuestos en determinado orden.
Para TOMASHEVSKI, el tema representa un tipo de unidad, se compone de pequeños elementos temáticos dispuestos en determinado orden. En la disposición de los mismos pueden definirse los dos tipos más importantes:
1-la conexión temporo-causal entre los materiales temáticos introducidos.
2-la simultaneidad de lo narrado u otra alternancia de los temas sin ninguna conexión causal interior de los elementos narrados.
En el primer caso se trata de obras con FÁBULA* (relatos, novelas, canciones épicas; en el segundo, de obras sin FÁBULA, es decir, descriptivas (poesía descriptiva y didáctica, lírica, libros de viajes, como Cartas de un viajero ruso de Karamzin). Es necesario destacar que la FÁBULA exige no sólo un rasgo temporal sino también un rasgo causal.
*con fábula/sin fábula: con historia/sin historia.
Fábula: tema y orden: temporo-causal
Motivo: unidades narrativas mínimas.
Las definiciones de TOMASHEVSKI:
FÁBULA: conjunto de los acontecimientos en su mutua conexión interior. Su desarrollo es el paso de una situación a otra. Conjunto de los motivos en su conexión témporo-causal.
SITUACIÓN: La correlación de los personajes en un determinado momento constituye una situación. Situación final: desenlace.
COLISIÓN: contradicción de intereses, pugna entre los personajes.
INTRIGA: es la manera de conducir la pugna.
ENREDO. Es el conjunto de los acontecimientos que perturban la inmovilidad de la situación inicial y ponen en marcha el movimiento.
PERIPECIAS: se denomina así al paso de una situación a otra dentro de la obra.
SPANNUNG: es el punto culminante de la tensión antes del desenlace. La tensión está representada por una antítesis (tésis: el enredo, antítesis: spannung y síntesis el desenlace).
SIUZHET: Es necesario distribuir los acontecimientos, es necesario construirlos con cierto orden, exponerlos, hacer del material de la FÁBULA una combinación literaria. La distribución de los acontecimientos artísticamente construida se llama SIUZHET. Motivos en la secuencia y conexión que están presentados en la obra. Lo que importa es la introducción de los motivos en el campo de atención del lector. Es una construcción enteramente artística.
MOTIVO: El tema de las partes indivisibles de la obra se llama motivo.
MOTIVOS TRABADOS: son aquellos que NO se pueden omitir sin perturbar la conexión causal de los acontecimientos. (FÁBULAS)
MOTIVOS LIBRES: estos, se pueden omitir sin perturbar la conexión causal de los acontecimientos. Son normalmente estáticos, pero no todos los motivos estáticos son libres.
También hay que clasificar los motivos desde el punto de vista de la actividad objetiva que encierran. Los motivos que cambian de una situación a otra se llaman DINÁMICOS; los que no la cambian son ESTÁTICOS.
MOTIVOS DINÁMICOS: son los motivos motrices centrales de la fábula. En la transformación de esta en el SIUZHET, en cambio, pueden pasar a primer plano los motivos ESTÁTICOS.
En la primera edición de 1925, los dos últimos párrafos ofrecen interesantes variantes de las definiciones de FÁBULA y SIUZHET. FÁBULA se llama al conjunto de acontecimientos conectados entre sí, que comunica la obra. La fábula se puede narrar pragmáticamente, en el orden causal y cronológico natural de los acontecimientos, independientemente de cómo y en qué orden están introducidos en la obra. A la FÁBULA se le opone el SIUZHET: son los mismos acontecimientos, pero en aquella disposición, en aquel orden en que se da la información sobre ellos en la obra. Para resumir: la fábula es lo que pasó “en realidad” y el siuzhet, cómo se enteró el lector.
No toda narración comienza por la exposición. Desde el punto de vista de la distribución del material narrativo, el comienzo de la narración se llama incipit
Y el final conclusión. El incipit no debe incluir ni la exposición ni el enredo. Igualmente la conclusión puede no coincidir temáticamente con el desenlace.
Incipit in medias res (ex abrupto): cuando se comienza en el medio de una acción ya en marcha.
El narrador desempeña un papel importante, porque los desplazamientos que ese material sufre en el SIUZHET, se relacionan normalmente con el tipo de narración.
Hay dos tipos fundamentales de narración el relato no focalizado y el focalizado. En el primero el autor conoce todo, hasta los pensamientos más secretos de los héroes. En el segundo, toda la narración se configura a través de la psique del narrador (o del oyente) y en cada información se aclara de qué manera y cuándo se enteró el narrador de lo sucedido.
Al analizar la construcción del SIUZHET, hay que prestar especial atención a la utilización del tiempo y del lugar en la narración. Hay que distinguir el tiempo de la FÁBULA del tiempo de la narración. El tiempo de la fábula es aquel en que tuvieron lugar los acontecimientos narrados, según se supone; el tiempo de la narración es aquel que ocupa la lectura de la obra (DIMENSION de la obra).
El tiempo de la fábula está dado por:
1- la fecha de la acción (a las dos de la tarde del 25 de abril)
2- la indicación de los lapsos ocupados por los acontecimientos. (la conversación duro una hora)
3- por la impresión de esta duración.
Lugar de la acción: estático, cuando se reúnen todos en un lugar (ej. hotel) y cinético cuando se desplazan de un lugar a otro para realizar los encuentros necesarios (la narración del tipo de “viajes”).
Por: Miguel Palma | Estudios literarios | Comentarios (0) | Referencias (0)